现代解析
这首诗用大白话讲了一个很现实的道理：普通人总是被生活中的琐事缠身，跳不出烦恼的轮回。
前两句"凡夫和著事，不免三界轮"就像在说：咱们普通人整天忙忙碌碌，被工作、家庭、人际关系这些事绑得死死的，就像在烦恼的圈子里打转，怎么也逃不出来。这里的"三界轮"可以理解为人永远在"想要-得到-不满足"的循环里打转。
后两句更有意思，"与说无生理，闭耳佯不闻"像是在吐槽：明明有人告诉你解脱的办法（无生理，指看破红尘的智慧），你却假装听不见。就像现在有人跟你说"别太在意这些事"，你可能也会嫌人家站着说话不腰疼。
整首诗的魅力在于它戳中了现代人的痛点：我们明知道很多烦恼是自找的，却还是忍不住为琐事焦虑。诗人用"闭耳佯不闻"这个动作，活灵活现地画出了我们固执的样子，让人读着读着就会心一笑——这不就是在说我吗？
其实诗人是在提醒：想要活得轻松点，得先学会对某些事"充耳不闻"。不是真的不听，而是要学会分辨什么值得在意，什么应该放下。这种智慧，到今天依然管用。
庞蕴
庞蕴（生卒不详） 字道玄，又称庞居士，唐衡阳郡（今湖南省衡阳市）人。禅门居士，被誉称为达摩东来开立禅宗之后“白衣居士第一人”，素有“东土维摩”之称。有关他的公案时见于禅家开示拈提中，以作为行者悟道的重要参考。其传世的偈颂（迄今流传近200首）以模拟佛经偈语的风格，殷殷嘱咐学佛者修行的依归，在唐朝白话诗派中以其重于说理为一特点。至于他和女儿灵照游戏自在的情节，配合其诗偈中全家习禅的描述，不仅成为后代佛门居士向往的模范，也转而成为戏曲宝卷文学着墨的题材。