庐山东林寺次韵
东林日暮更登山，峰顶高僧有兰若。云萝磴道石参差，水声深涧树高下。
远公学佛却援儒，渊明嗜酒不入社。我亦爱山仍恋官，同是乾坤避人者。
我歌白云听者寡，山自点头泉自泻。月明壑底忽惊雷，夜半天风吹屋瓦。
现代解析
这首诗描绘了作者在庐山东林寺的所见所感，通过自然景色和历史人物的对比，表达了自己矛盾的人生态度。
前四句写景：太阳快下山时，诗人登上东林寺后的山峰，看到山顶有高僧居住的寺庙。山路上藤萝缠绕、石头高低不平，深涧里水声潺潺，树木错落生长。这些描写让读者仿佛看到了庐山幽静的自然风光。
中间四句写人：诗人联想到两位历史名人——东林寺的慧远大师和陶渊明。慧远虽然是佛教高僧，却研究儒家思想；陶渊明爱喝酒，不愿加入白莲社。诗人说自己既爱山水又放不下官职，和这两位一样，都是想逃避世俗的人。这里用历史人物作对比，突出了诗人内心的矛盾。
最后四句抒情：诗人感叹自己的歌声像白云一样没人欣赏，只有山泉自然回应。深夜明月当空时，突然雷声从山谷传来，大风吹得屋瓦作响。这些意象暗示诗人内心的孤独和震撼，表达了对人生境遇的感慨。
全诗通过写景、写人、抒情三个层次，展现了诗人既向往隐逸生活又无法舍弃仕途的矛盾心理，语言自然流畅，意境深远，能让读者感受到古代文人在理想与现实之间的挣扎。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。