现代解析
这首诗表达了一种对故乡和亲人的深切思念，以及物是人非的无奈感。
第一句"何劳珍药寄当归"用中药"当归"来双关，表面说不需要寄珍贵的药材，实际是说"不必叫我回来"——因为已经回不去了。这种表达很含蓄巧妙。
第二句"养志萱堂愿已违"提到"萱堂"（指母亲），说没能实现孝敬母亲的心愿。这里既有对母亲的思念，也有未能尽孝的遗憾。
第三句"回首楼台沈蜃气"用海市蜃楼的意象，说记忆中的家乡景象就像虚幻的蜃楼一样模糊不清了。这个比喻很生动，把对故乡的遥远记忆写得既美丽又虚幻。
最后一句"故山虽好事全非"直接点明主题：故乡的山水虽然还在，但人事已完全不同。这种今昔对比的写法，让思念之情更显深沉。
整首诗用简单的意象和语言，表达了游子对家乡的复杂情感：有思念，有遗憾，有物是人非的感慨。诗人没有直接说多么想念，而是通过当归、萱堂、蜃楼这些意象，让读者自己体会其中的情感，这种含蓄的表达方式正是古典诗词的魅力所在。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。