颂六十二首 其五十一
能仁矜幻苦，圣意悯重昏。
哀愚开摄受，训诱方便门。
法身遍法界，摄化指祇园。
俱销五道缚，共解四魔怨。
三修祛爱马，六念静心猿。
禅池澄定水，觉意动声喧。
慧风吹法鼓，振我无明尘。
常须近善友，开我未曾闻（见同书卷八一《观苦部》。）。
哀愚开摄受，训诱方便门。
法身遍法界，摄化指祇园。
俱销五道缚，共解四魔怨。
三修祛爱马，六念静心猿。
禅池澄定水，觉意动声喧。
慧风吹法鼓，振我无明尘。
常须近善友，开我未曾闻（见同书卷八一《观苦部》。）。
现代解析
这首诗讲的是佛教如何帮助人们摆脱痛苦、获得心灵解脱的道理。我们可以从三个层面来理解：
1. 佛陀的慈悲（前四句）
佛陀（能仁）看到世人被虚幻的苦难折磨，就像一位心疼孩子的长辈，专门开设了"方便法门"——用普通人能听懂的方式讲佛法，就像老师用简单例子教学生知识一样。
2. 佛法的力量（中间六句）
这里用了一系列生动的比喻：佛法像超级WiFi信号（法身）覆盖全世界，佛陀在祇园精舍就像开直播教学。它能帮所有人（五道指所有生命形态）解开四种心魔（比如欲望、恐惧），通过三种修行戒掉贪恋（爱马比喻贪心像野马），用六种冥想方法让躁动的心（心猿）安静下来。
3. 修行的方法（最后四句）
把禅定比作清澈的游泳池，觉醒的念头会像水波自然荡漾。智慧（慧风）能吹走心里灰尘（无明），就像法鼓声唤醒昏睡的人。最后两句特别实用：要常接近有智慧的朋友（善友），他们能告诉我们从未听过的真理。
全诗把深奥的佛理转化成日常比喻：WiFi信号、直播教学、游泳池、吹灰尘...即使不懂佛教术语，也能明白它说的是：通过正确方法和良师指导，每个人都能让躁动的心安静下来，获得真正的精神自由。