十一月五日登岱至对松山
泰山之龙跨东海，造化钟灵溯真宰。
我来眺海复登山，天下奇观此焉在。
朔风几日吹飞沙，简书期促心咨嗟。
岱神默祷辄有应，今朝不遣纤尘遮。
初寻红门便腰脚，停舆小憩壶天阁。
大夫松岂是秦封，到此方成好丘壑。
冷泉犹泻白琼瑶，仄径刚横红略彴。
千盘峭壁对松山，阴吼涛声上巢鹤。
南天门近咫尺耳，西日回看瞬将落，未须供张烦主人，跻顶且教留后约。
兹山卅里高莫高，兹游短晷谁能豪。
作诗寄语入山者，未成一篑功徒劳。
我来眺海复登山，天下奇观此焉在。
朔风几日吹飞沙，简书期促心咨嗟。
岱神默祷辄有应，今朝不遣纤尘遮。
初寻红门便腰脚，停舆小憩壶天阁。
大夫松岂是秦封，到此方成好丘壑。
冷泉犹泻白琼瑶，仄径刚横红略彴。
千盘峭壁对松山，阴吼涛声上巢鹤。
南天门近咫尺耳，西日回看瞬将落，未须供张烦主人，跻顶且教留后约。
兹山卅里高莫高，兹游短晷谁能豪。
作诗寄语入山者，未成一篑功徒劳。
现代解析
这首诗写的是作者登泰山的所见所感，充满对自然奇观的赞叹和人生感悟。全诗可以分为三个部分：
第一部分（开头到"天下奇观此焉在"）是总写泰山的气势。作者把泰山比作一条横跨东海的巨龙，说大自然把灵气都集中在这里，一开篇就让人感受到泰山的雄伟壮丽。
第二部分（"朔风几日吹飞沙"到"西日回看瞬将落"）详细描写登山过程。作者遇到风沙天气，但向山神祈祷后天气转好，暗示登山是件神圣的事。接着写登山路线：从红门出发，在壶天阁休息，看到著名的"大夫松"（传说秦始皇封禅时封过的松树），经过白练般的冷泉和红色小桥，最后到达松涛阵阵的对松山。这里用"阴吼涛声"形容松林的声音，非常生动。
第三部分（最后八句）是登顶后的感想。作者说虽然离南天门很近了，但太阳快落山了，决定改天再登顶。这里透露出人生哲理：三十里高的泰山不可能短时间征服，就像做事不能急于求成，否则就像堆土山差最后一筐土，前功尽弃。
全诗语言通俗却意境深远，把登山过程写得像人生旅程。最精彩的是"未成一篑功徒劳"这句，用堆土山的比喻告诉读者：做事贵在坚持，半途而废就白费力气。这种从登山中悟出人生道理的手法，让普通山水诗有了更深的含义。