现代解析
这首诗借用了《红楼梦》开篇的神话设定，用通俗的比喻探讨了文学创作与情感表达的关系。
前两句"补天无计奈情何，聊著闲评托艳歌"可以理解为：作者自比女娲补天时剩下的一块顽石（暗指《红楼梦》中的通灵宝玉），既然无法参与补天这样的宏大事业，只好把满腔情感寄托在描写儿女情长的故事里。就像一个人无法改变世界，转而通过写爱情故事来抒发内心的感受。
后两句"青埂峰头一方石，撩人儿女泪痕多"具体化这个比喻：这块被遗弃在青埂峰的石头（即《红楼梦》故事的核心），虽然看似无用，却通过书中人物的悲欢离合，引发了无数读者的共鸣与泪水。就像一块普通的石头，因为承载了动人的故事，反而拥有了打动人心的力量。
全诗最动人的地方在于：它揭示了伟大文学作品往往诞生于"无用之用"——当现实抱负受挫时，转而用文字构建的情感世界反而能产生更深远的影响。诗中"顽石流泪"的意象，既指书中人物，也暗示作品感动读者的力量，巧妙连接了创作动机与艺术效果。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。