绵蛮巧语庆青春,金线低垂柳色新。
定自知时厌流荡,归来空谷混泥尘。

现代解析

这首诗描绘了一只黄莺在春天欢快鸣叫的场景,但背后暗含了诗人对自由与归宿的思考。

前两句写黄莺的活泼形象:它用婉转动听的鸣叫庆祝春天的到来("绵蛮巧语庆青春"),在嫩绿的柳枝间低飞穿梭("金线低垂柳色新")。这里用"金线"比喻阳光下的柳条,画面明亮生动。

后两句笔锋一转:黄莺看似自由,其实也厌倦了四处漂泊("定自知时厌流荡"),最终选择飞回空旷的山谷,与泥土尘埃为伴("归来空谷混泥尘")。这里透露出诗人对自由的另一层理解——真正的自由不是永远流浪,而是能找到心灵的归宿。

全诗用黄莺比喻人生,表面写鸟,实际写人。通过对比春天的生机与"混泥尘"的平淡,表达了"热闹终要归于平静"的生活哲理。诗人认为,看尽繁华后选择简单生活,才是真正的智慧。

薛季宣

薛季宣(1134~1173),字士龙,号艮斋,学者称艮斋先生,永嘉(今浙江温州市鹿城区)人,南宋哲学家,永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时,在岳父处读书,师事袁溉,得其所学,通礼、乐、兵、农,官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州,改常州,未赴而卒。反对空谈义理,注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务,开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。