现代解析
这首诗词用大白话讲了一个很现实的道理：人生无常，要及时醒悟。
前四句像放电影一样展示了人生的残酷对比：人虽然都想活到一百岁，但谁能料到明天会怎样？昨天还在街上骑马嘚瑟的人，今天可能就躺在棺材里了。这里用"走马"和"眠尸"两个画面感极强的对比，瞬间戳破人们对长寿的幻想。
中间两句直接拆穿世俗追求的虚妄：你拼命攒下的钱财老婆，死了根本带不走；但生前造的孽，死后都得自己扛。就像现代人拼命买房买车，最后发现这些都成了别人的，倒是熬夜加班落下的病根得自己受着。
最后两句是整首诗的点睛之笔：真正的"长生药"（指人生智慧）不是靠争抢就能得到的，但要是遇见了还不赶紧修炼，那就是大傻子。这里说的"大药"，可以理解为看透生死的智慧，或者找到人生真正意义的机会。诗人其实在提醒我们：当你看清这些道理时，如果还不改变活法，那就是在犯糊涂。
全诗就像个耿直的老头在敲黑板：别整天想着升官发财，你永远不知道意外和明天哪个先来。钱权带不进棺材，但造的孽跑不掉。现在有机会活得明白点就赶紧的，别等躺板板了才后悔。这种接地气的生死观，放在今天照样能让人心头一颤。
张伯端
张伯端（公元983年— 1082年），一说（公元984年—1082年），道教南宗初祖，字平叔，号紫阳、紫阳山人，后改名用成（或用诚）。人称“悟真先生”，传为“紫玄真人”，又尊为“紫阳真人”。临海（今属浙江）人。自幼博览群书，学贯古今中外，涉猎诸种方术。张伯端与杏林翠玄真人石泰、道光紫贤真人薛式、泥丸翠虚真人陈楠、琼炫紫虚真人白玉蟾被奉为“全真道南五祖”（“北五祖”为：东华帝君王玄甫、正阳帝君钟离权、纯阳帝君吕洞宾、纯佑帝君刘海蟾、辅极帝君王重阳）。张伯端真人之师为刘海蟾，桂林刘仲远真人系张伯端真人所度化。