现代解析
这首诗描绘了一个充满名利纷扰的世界，同时表达了超脱世俗、回归自然的向往。
开头四句用"车马鸣"、"千里万里行"生动展现了人们为追逐名利而奔波不停的场景，就像现代人为了事业金钱忙得脚不沾地。接着用"青山"作对比，说人们只看到高耸的山峰（象征功成名就），却忽略了平坦的青山（象征平凡生活的美好）。
中间四句继续用对比手法："朱门"（富贵人家）虽然气派，但不如"黄鸟"、"青蝉"这些自然生物活得自在。这里暗指权贵表面的光鲜，其实不如简单生活来得真实快乐。
最后四句是诗人的劝诫：人的生命不像金银珠宝可以永恒，何必执着于荣华富贵？不如放下执念，回归自然本真。"归无形"可以理解为回归到最纯粹的生命状态，就像回到大自然怀抱。
全诗用鲜明的对比（车马vs青山、朱门vs黄鸟）和通俗的比喻，批评了功利社会的浮躁，倡导简单自然的生活方式。就像在提醒我们：在忙碌追逐的同时，别忘了停下脚步欣赏路边的野花，听听鸟叫虫鸣。
贯休
贯休（832～912），俗姓姜，字德隐，婺州兰溪（今浙江兰溪市游埠镇仰天田）人。唐末五代前蜀画僧、诗僧。七岁出家和安寺，日读经书千字，过目不忘。唐天复间入蜀，被前蜀主王建封为“禅月大师”，赐以紫衣。贯休能诗，诗名高节，宇内咸知。尝有句云：“一瓶一钵垂垂老，万水千山得得来，”时称“得得和尚”。有《禅月集》存世。亦擅绘画，尤其所画罗汉，更是状貌古野，绝俗超群，笔法坚劲，人物粗眉大眼，丰颊高鼻，形象夸张，所谓“梵相”。在中国绘画史上，有着很高的声誉。存世《十六罗汉图》，为其代表作。