永嘉端午行
行过桥东峙岩北，大舫移家住无隙。
立瓶叵罗银价踊，冰衫雪裤胭脂勒。
使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。
起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。
古来峥水斗胜负，湖边常羸岂其数。
岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。
只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。
千年风土去不返，醉里冤雠空展转。
立瓶叵罗银价踊，冰衫雪裤胭脂勒。
使君劝客亲付标，两朋予夺悬分毫。
起身齐看船势侧，桡安不动涛头高。
古来峥水斗胜负，湖边常羸岂其数。
岸腾波沸相随流，回庙长歌谢神助。
只今索莫何能为，败鼓搅壕观者稀。
千年风土去不返，醉里冤雠空展转。
现代解析
这首诗描绘了一场热闹的端午龙舟赛，通过生动的画面和对比手法，展现了传统民俗的活力与衰落。
开篇用"大舫移家"形容龙舟体积庞大，"立瓶叵罗"写赛前准备的酒器银价飞涨，"冰衫雪裤"写选手们穿着鲜亮比赛服，勒紧腰带准备拼搏。这些细节烘托出赛前的紧张氛围。
比赛中，"使君劝客"写官员亲自发令，"两朋予夺"写两队胜负只在分毫之间。最精彩的是"船势侧"的描写：龙舟倾斜时船桨仿佛凝固，浪头却高高掀起，这个动态画面让读者仿佛身临其境。
诗人用"古来峥水"引出历史渊源，说湖边常胜队伍并非全靠运气。"岸腾波沸"四字写观众沸腾的场面，赛后人们唱着长歌去庙里谢神，展现传统祭祀文化。
结尾笔锋一转，用"败鼓搅壕"写如今冷清场景，与前面热闹形成强烈对比。"千年风土"的叹息，和"醉里冤雠"的无奈，表达了对传统文化消逝的惋惜。全诗就像一组蒙太奇镜头，从喧嚣到寂寥，留下无限怅惘。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。