现代解析
这首诗描绘了诗人与友人傅景仁同游清凉寺时的所见所感，通过今昔对比和自然景物的烘托，表达了深沉的怀古之思和豁达的人生态度。
前四句写寺庙的荒凉景象：曾经照过城墙的明月依旧，但寺庙已在风雨中破败不堪。面对这"地老天荒"的沧桑巨变，连松涛和滩水的声音都仿佛在替人发愁。这里用拟人手法，让自然景物承载人的情感，强化了物是人非的惆怅。
后四句笔锋一转：先以"祥刑使者"（可能指傅景仁的官职）的到来引出知音同游的欣慰，破败的寺庙在他们的诗篇中反而显得清幽。最后两句最为精彩——诗人将眼前江山尽收胸怀，带着这份感悟回到讲学之地，继续传授大道理。这种"收江山入袖"的想象，既展现了豁达的胸襟，又暗含将历史沧桑转化为人生智慧的深意。
全诗最动人的地方在于：它不沉溺于怀古的伤感，而是在废墟中看到永恒，将沧桑感升华为开阔的人生境界。就像我们今天游览古迹，重要的不是叹息"这里曾经多么辉煌"，而是从中获得对生命新的理解。诗人用寺庙的破败与江山的永恒作对比，最终落脚到"带着感悟继续前行"的人生态度，这种古今交融的智慧至今仍能引发共鸣。
杨万里
杨万里（1127年10月29日－1206年6月15日），字廷秀，号诚斋。吉州吉水（今江西省吉水县黄桥镇湴塘村）人。南宋著名诗人、大臣，与陆游、尤袤、范成大并称为“中兴四大诗人”。因宋光宗曾为其亲书“诚斋”二字，故学者称其为“诚斋先生”。杨万里一生作诗两万多首，传世作品有四千二百首，被誉为一代诗宗。他创造了语言浅近明白、清新自然，富有幽默情趣的“诚斋体”。杨万里的诗歌大多描写自然景物，且以此见长。他也有不少篇章反映民间疾苦、抒发爱国感情的作品。著有《诚斋集》等。