现代解析
这首偈子用简单直白的对话形式，讲了一个深刻的禅理。
前两句"问问不差，答答不错"像是在说：提问的人问得很准，回答的人也答得很对。表面看是夸赞问答双方，其实暗藏玄机——真正的智慧不在问答本身。
后两句"问答去来，龟毛兔角"突然转折：这些来来往往的问答，就像乌龟长毛、兔子长角一样荒谬可笑。用两个根本不存在的事物（龟无毛、兔无角）比喻执着于语言问答的徒劳。
全诗精髓在于：
1. 揭示语言思维的局限性，真理往往在言语之外
2. 讽刺执着于辩论问答的修行方式
3. 提醒人们要超越表面文字，直指本心
就像我们现在刷手机总想找到标准答案，这首诗告诉我们：有些问题本就没有答案，过度纠结反而离真相更远。真正的智慧需要跳出"问与答"的框架去体会。
释道行
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。