现代解析
这首偈子用简单生动的比喻，探讨了禅宗"顿悟"的核心思想。
前四句用"玉无暇"和"碓嘴生花"的对比，说明悟道本是一念之间的事——要么当下领悟（像无瑕美玉般自然），要么永远隔阂（像石臼开花般荒谬）。"碓嘴"是捣米的石臼，根本不可能开花，这个夸张的比喻生动表现了强求理解的徒劳。
后四句通过两个典故对比修行方式：达摩面壁九年是苦修代表，灵山法会拈花微笑是顿悟象征。作者用反问语气暗示：与其长期苦修，不如瞬间领悟。最后两句自嘲说，即便像南明禅师这样讨论佛法，也不过是"顺风扬沙"——表面热闹却无实质，暗指过度讨论反而会遮蔽真理。
全诗精髓在于：真理本来简单直接，过度思考反而会迷失。就像干净的美玉不需要雕琢，刮风时扬起的沙尘只会模糊视线。这种"不立文字，直指人心"的禅意，通过日常事物巧妙呈现，让深奥的佛理变得亲切可感。
释道行
释道行（一○八九～一一五一），处州（今浙江丽水）人，俗姓叶。幼有出尘志，间从天宁微禅师游。年十九，礼普照觉印英禅师，得度。去参佛眼清远禅师，契悟。后辞省亲。高宗建炎二年（一一二八），徐康国知处州，请开法于寿宁。次迁法海天宁乌巨。绍兴十八年（一一四八），从知饶州陈璹请，至饶。二十一年卒，年六十三。称雪堂道行禅师。为南岳下十五世，龙门佛眼清远禅师法嗣。《嘉泰普灯录》卷一六、《五灯会元》卷二○有传。今录诗四十六首。