寄若拙弟兼呈二十家叔①
退之送穷穷不去,乐天待富富不来。
政须青山映白⑴发,顾著皂盖争黄埃。
何如父子共一壑,庞家活计良不恶。
阿奴况自不碌碌,白鸥之盟可同诺。
三间瓦屋亦易求,著子东头我西头。
中间共作老莱戏,世上乐复有此不。
问梦膏肓应已瘳,归来归来无久留。
竹林步兵非俗流,为道此意思同游。
政须青山映白⑴发,顾著皂盖争黄埃。
何如父子共一壑,庞家活计良不恶。
阿奴况自不碌碌,白鸥之盟可同诺。
三间瓦屋亦易求,著子东头我西头。
中间共作老莱戏,世上乐复有此不。
问梦膏肓应已瘳,归来归来无久留。
竹林步兵非俗流,为道此意思同游。
现代解析
这首诗用大白话讲,就是哥哥写给弟弟的一封家书,主题就八个字:别卷了,回家过日子吧!
前四句是自嘲式吐槽:
"韩愈写《送穷文》但穷鬼赖着不走,白居易想发财却发不了财"——用两位大文豪的遭遇说明人生不如意十之八九。
"当官要青山配白发(熬到头发白),还得整天坐破马车吃灰"——吐槽官场又累又没意思。
中间八句疯狂安利田园生活:
"不如咱爹俩一起归隐,像庞德公一家那样多爽!你这小子本来就不平庸,咱可以一起当闲云野鹤"——搬出古代隐士案例诱惑弟弟。
"盖三间瓦房不难,你住东屋我住西屋,中间院子一起扮老莱子逗父母开心"——这画面简直像在拍《向往的生活》真人秀。
最后四句是灵魂暴击:
"别做梦当官了(问梦膏肓是治病典故),赶紧回来别墨迹!咱们要学竹林七贤当清流,你琢磨琢磨是不是这个理?"——连用"归来"重复强调,最后还搬出嵇康阮籍这些魏晋网红来增加说服力。
全诗妙在三点:
1. 用"穷不去/富不来"这种大实话破防,比讲大道理管用
2. "东屋西屋"的细节描写让归隐生活特别有烟火气
3. 全程用弟弟熟悉的典故聊天,既显学问又不掉书袋
本质上就是宋代版《常回家看看》,不过劝的不是回家吃饭,而是回家一起躺平。把当代人"逃离北上广"的心态,用一千年前的诗句说得清新脱俗。
陈与义
陈与义(1090-1138),字去非,号简斋,汉族,其先祖居京兆,自曾祖陈希亮迁居洛阳,故为宋代河南洛阳人(现在属河南)。他生于宋哲宗元祐五年(1090年),卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末,南宋初年的杰出诗人,同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首,却别具风格,尤近于苏东坡,语意超绝,笔力横空,疏朗明快,自然浑成,著有《简斋集》。