我策三十六，第一当归田。柴门种杂树，婆娑乐馀年。
是中三益友，不减二仲贤。柏树解说法，桑叶能通禅。
《书怀示友十首 其五》现代解析
这首诗讲的是作者对退休生活的美好想象，充满了朴实自然的田园趣味。
前四句是作者的人生规划：作者说自己有三十六种人生计划（"策三十六"是夸张说法），但最重要的还是回乡种田。他想象在简陋的柴门前种上各种树木，在树荫下悠闲地度过晚年。这里的"婆娑"形容树木枝叶摇曳的样子，暗示着轻松自在的生活状态。
后四句写他想象中的田园伙伴：他把树木比作三位益友，说这些"树朋友"的品格不输古代著名的隐士（"二仲"指古代两位著名的隐士）。最有趣的是最后两句，作者用拟人手法说柏树能讲解佛法，桑叶能参透禅理，把普通的树木写得充满灵性。
整首诗的魅力在于：
1. 用生活化的语言描绘理想退休生活，柴门、杂树都是很接地气的意象
2. 把树木人格化，说它们既是生活伙伴又是精神导师，构思新颖
3. 通过种树这件小事，表达了返璞归真的人生追求
4. "柏树说法""桑叶通禅"的想象，把日常景物写出了禅意
诗人没有用深奥的典故或华丽的词藻，而是用最平常的种树生活，道出了淡泊宁静的人生智慧，让读者感受到简单生活中的深层乐趣。
《书怀示友十首 其五》表达了什么情感？
《书怀示友十首 其五》写作背景是什么？
《书怀示友十首 其五》中归田,柴门,杂树,三益友,二仲贤,柏树,桑叶,说法,通禅,陈与义是什么意思？
陈与义
陈与义(1090-1138)，字去非，号简斋，汉族，其先祖居京兆，自曾祖陈希亮迁居洛阳，故为宋代河南洛阳人（现在属河南）。他生于宋哲宗元祐五年(1090年)，卒于南宋宋高宗绍兴八年(1138年)。北宋末，南宋初年的杰出诗人，同时也工于填词。其词存于今者虽仅十余首，却别具风格，尤近于苏东坡，语意超绝，笔力横空，疏朗明快，自然浑成，著有《简斋集》。