白湾六章（京师诗。正德庚午年十月，升南京刑部主事。辛未年入觐，调北京吏部主事作）
浦之湾，其白漫漫。
彼美君子，在水之盘。（一章）
湾之浦，其白瀰瀰。
彼美君子，在水之涘。（二章）
云之溶溶，于湾之湄。
君子于处，民以为期。（三章）
云之油油，于湾之委。
君子于兴，施及四海。（四章）
白湾之渚，于游以处。
彼美君子兮，可以容与。（五章）
白湾之洋，于濯以湘。
彼美君子兮，可以徜徉。（六章）
彼美君子，在水之盘。（一章）
湾之浦，其白瀰瀰。
彼美君子，在水之涘。（二章）
云之溶溶，于湾之湄。
君子于处，民以为期。（三章）
云之油油，于湾之委。
君子于兴，施及四海。（四章）
白湾之渚，于游以处。
彼美君子兮，可以容与。（五章）
白湾之洋，于濯以湘。
彼美君子兮，可以徜徉。（六章）
现代解析
这首《白湾六章》是一首赞美君子品德的诗歌，通过描绘水湾的美丽景色，来比喻君子的高尚情操和深远影响。
诗歌分为六章，每章都以“白湾”为背景，反复吟咏君子的美德。前两章用“白漫漫”“白瀰瀰”形容水湾的广阔清澈，就像君子的心胸一样坦荡纯净。君子站在水边（“在水之盘”“在水之涘”），象征着他们超然物外的品格。
中间两章用流动的云彩比喻君子的影响力。云彩飘在水湾上空（“于湾之湄”“于湾之委”），就像君子的一言一行都能感染周围的人（“民以为期”），最终惠及天下（“施及四海”）。
最后两章写人们可以在白湾游玩、沐浴（“于游以处”“于濯以湘”），暗示君子就像这片水湾一样，能让人感到舒适自在。反复出现的“彼美君子兮”表达了作者对君子的倾慕之情，“可以容与”“可以徜徉”则展现了与君子相处时的轻松愉悦。
全诗用简单重复的句式，像民谣一样朗朗上口。通过自然景物与君子的类比，把抽象的道德品质变得生动可感。诗中水、云等意象的流动感，也暗示着君子的美德会自然传播，影响深远。
王守仁
王守仁（1472年10月31日－1529年1月9日），汉族，幼名云，字伯安，号阳明，封新建伯，谥文成，人称王阳明。明代最著名的思想家、文学家、哲学家和军事家。王阳明不仅是宋明心学的集大成者，一生事功也是赫赫有名，故称之为“真三不朽”其学术思想在中国、日本、朝鲜半岛以及东南亚国家乃至全球都有重要而深远的影响，因此，王守仁（心学集大成者）和孔子（儒学创始人）、孟子（儒学集大成者）、朱熹（理学集大成者）并称为孔、孟、朱、王。