现代解析
这首《望蓬莱》是一首讲修行悟道的诗词，用简单的话来说，它告诉我们：想要达到超脱的境界，就得放下世俗的牵挂，在动静变化中找到平衡。
开头说"回首处"就是要人反思自己，认识到"希夷"（指道家追求的虚无境界）。修行就像打铁一样，要把杂念情感都炼干净，而且注定和世俗生活是相反的——比如别人追名逐利，你就得学会放下。
"蟾玉走，金飞"用了两个有趣的比喻：月亮（蟾玉）西沉、太阳（金乌）东升，代表阴阳交替。后两句说要把身体比作天地，让气息在体内像自然规律一样和谐运转（就像地下的矿脉和天上的能量相通），这样才能领悟玄妙的道理。
整首诗像一份修行指南：先打破世俗观念，再通过调节自身气息，最后达到"妙中微"——那种说不清道不明，但真实存在的精微境界。作者把抽象的道理，用日月运行、打铁炼钢这些具体画面表现出来，让普通人也能想象修行的过程。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。