现代解析
这首《瑞鹧鸪》用直白生动的语言，描绘了一个病重老人在寒冬中凄凉离世的场景，字里行间充满对生命脆弱和死亡无奈的感慨。
上半部分写老人病痛缠身：开头"冬季裁量十四郎"像在说命运给老人安排了严酷的寒冬考验。"百端尪瘁早粘床"用"粘床"这个形象说法，表现老人虚弱到整日卧床。接着具体描写病症：内脏受寒、高烧不退、体表生疮，这些细节让读者能真切感受到老人的痛苦。
下半部分转向死亡描写："一息不来"用呼吸停止这个最直接的死亡征兆，带出后续丧葬场景。"儿孙掇出卧丘荒"中"掇出"（抬出）这个动作，平静中透着残酷。最后两句用"七魄""三魂"的民间信仰说法，暗示老人死后魂魄无处可归的凄凉——既不能上天堂，只能去地府，透露出对死亡的坦然接受。
全诗最打动人心的，是用最朴实的语言呈现生老病死的自然规律。没有华丽修辞，就像邻居讲述一位普通老人的临终故事，但正是这种真实感让读者产生共鸣。诗中"粘床""掇出"等口语化表达，让沉重的死亡主题显得更生活化，更容易引发普通人对于生命终结的思考。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。