归朝欢·天地初分何处寄
天地初分何处寄。父母无生名甚字。须将这个要分明，推穷此理宁论是。细细传不二。一能仍究从前自。往来频，不知迷迷。甚日得言赐。忽尔真灵前面至。认得元形欢喜示。惺惺觑著甚端严，辉辉返照通容易。见时唯密秘，妙玄微雅中深邃。出圆光，五般颜彩，复本总祥瑞。
现代解析
这首词探讨了生命起源和人生真谛的哲学思考，用通俗的比喻和画面感呈现了悟道的过程。
上阕以宇宙初开的混沌状态开篇，像在问"生命最初是从哪里来的"。提到父母未生时连名字都没有，暗示人需要超越表象去探寻本质。后几句说想要弄明白这个根本道理，需要反复推敲，但人们往往在迷茫中来回打转，像走迷宫一样找不到出口，渴望得到启示。
下阕笔锋一转，描写突然开悟的瞬间：真理突然清晰地出现在眼前，就像认出了老朋友一样欢喜。这时看世界都变得庄严明亮，内心通透如同镜子反光。最后用"五色彩光"的意象，描绘悟道后万物回归本真、祥瑞显现的美好境界。
全词把抽象的哲学思考转化成生动的视觉画面，从迷茫到顿悟的过程就像在黑暗中突然打开手电筒，整个世界都变得清晰明亮。作者用"走迷宫""认老朋友""镜子反光"这些日常体验，让读者也能感受到那种豁然开朗的 spiritual 体验。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。