现代解析
这首诗以古代教育制度为切入点，表达了作者对当时社会忽视礼乐教化的忧虑。全诗用平实的语言传递了深刻的社会思考。
前四句通过对比古代教育制度，指出礼乐教化的重要性。诗人说古人特别重视民众教育，把礼乐制度当作最紧要的事。虞舜时期设有三官（可能指司徒、司马、司空）管理教育，周朝也专门设置两种官职来负责教化。
中间两句转到现实情况：现在的太学（最高学府）名义上归奉常（掌管礼乐的官员）管理，西京（指代朝廷）也说要负起责任。这里暗含讽刺，表面制度健全，实际执行却有问题。
最后两句用典故直指问题核心：像汉代大儒叔孙通、鲁地两生这样的贤才不愿出仕，而像何参这样无真才实学的人却占据要职。诗人借此批评当时教育系统人才匮乏、用人不当的现状。
全诗通过古今对比，揭示出礼崩乐坏的社会危机，反映了作者对重建社会道德秩序的期待。诗中运用的历史典故和对比手法，既增强了说服力，又让批评显得含蓄有力。
熊禾
熊禾(1247～1312年)，字位辛，一字去非，号勿轩，晚号退斋。元初著名理学家、教育家。建阳崇泰里（今莒口乡）人，世居云谷鳌峰之阳熊墩。幼年颖慧，有志于濂、洛、关、闽之学。访朱熹门人辅广，拜其为师，游浙江，受业于刘敬堂，得朱熹晚年同黄干论学之要旨。登南宋咸淳十年(1274年)进士，受任汀州（今属福建）司户参军，颇有政绩。