现代解析
这首诗用幽默诙谐的方式，描绘了修行者看似矛盾的生活状态，暗含禅宗"平常心是道"的智慧。
前四句像快板一样活泼：
"整天忙忙碌碌"的修行人，嘴里念着"秀支替戾刚"（模仿梵文咒语的拟声词）这样的咒语。说着"那都不是事儿"，却又念叨"仆谷劬秃当"（另一组无意义的音节）。这种矛盾就像我们现代人一边喊着"躺平"，一边偷偷努力。
后四句用两个佛教典故点破玄机：
"不动智佛"本应如如不动，却"七进七出"忙个不停；"憍梵钵提"（一位总在反刍的罗汉）看似在倒腾肠胃，实则在消化佛法。就像生活中，真正的智慧不是表面功夫，而是在买菜做饭、上班通勤这些日常里悟道。
全诗妙在：
1. 用"无意义咒语"消解了修行的严肃性
2. 把高深佛法拉回日常生活
3. 像朋友说俏皮话般传递哲理：所谓修行，不是装模作样念经，而是在忙碌生活中保持觉知。就像今天有人边刷手机边说要修行，诗人大概会笑问："你的'秀支替戾刚'念到第几遍了？"
释大观
释大观，字物初，号慈云，俗姓陆，鄞县横溪（今浙江宁波）人。参北涧居简于净慈寺，悟旨，典文翰，声称籍甚。理宗淳祐元年（一二四一）住临安府法相禅院，历住安吉州显慈禅寺、绍兴府象田兴教禅院、庆元府智门禅寺、大慈名山教忠报国禅寺。景定四年（一二六三）入住庆元府阿育王山广利禅寺，卒葬寺西庵。有元德溥等编《物初大观禅师语录》一卷，收入《续藏经》。事见《语录》及《净慈寺志》卷一○《法嗣》。释大观诗，以辑自《语录》的偈颂及其中单编的诗编为一卷。辑自他书者附于卷末。