九日禺中登沃洲放鹤峰南望天台诸山
镜面小蓬岛，入剡脱我骖。舍棹来沃洲，下岭见精蓝。
修眉浮天姥，天台在其南。良游爱九日，巾堕发不栉。
醉浮秋夕英，饥食决明实。远寻竺僧迹，俛仰千载陈。
狂呼许元度，王谢十八人。彷佛川谷应，草木皆冥冥。
便欲即之语，又疑物所冯。闭目游泰初，寥廓以为邻。
现代解析
这首诗描绘了作者在重阳节登高望远时的所见所感，充满自由洒脱的野趣和超脱尘世的遐想。
开篇用"镜面小蓬岛"形容清澈水面倒映着仙境般的小岛，暗示即将开启一段超凡之旅。乘船来到沃洲山，远远望见山间的佛寺，天姥山如修长的眉毛横亘天际，更南边则是天台山。这些地名串联起一幅浙东山水画卷。
中间部分写得特别生动：诗人完全沉浸在秋日游玩中，帽子掉了、头发乱了也不在乎，喝着菊花酒，吃着决明子果实（古人认为可明目），活像个不拘小节的狂士。他追寻古代高僧的足迹，突然又像发酒疯般呼喊东晋名士许询，仿佛看见王谢家族十八位名士就在山谷里——这种时空交错的幻觉，让草木山川都显得神秘起来。
结尾最有意思：诗人想和这些幻影交谈，又怕惊扰了神灵。最后干脆闭眼冥想，让自己的精神遨游到天地初开的混沌世界，与浩瀚宇宙为伴。这种从现实到幻境再到哲学思考的层层递进，把登高的体验升华到了探索生命本源的境界。
全诗妙在把一次普通登山写得像奇幻冒险，醉酒、狂呼、幻觉这些不守常规的举动，反而展现出挣脱世俗束缚的真性情。那些历史人物和传说的穿插，更给山水增添了文化厚度，让读者跟着诗人完成了一场穿越时空的精神漫游。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。