满庭芳 刘公索贤
智慧皆全，痴顽总至，两般自是殊方。一能明哲，一个性迷荒。尽是灵中分定，各分别、此理昭彰。还知否，上人九窍，下没膏盲。彷徨。思这事，暗中积行，便得贤良。稍胡为做作，愚戆来匡。奉劝诸公速悟，行平等、永永清凉。真诚显，唯邀本有，前路＊仙乡。
现代解析
这首词用对比手法讲了一个很朴实的道理：人生好坏取决于自己的选择。
上阕用"智慧"和"痴顽"两种人做对比：
- 聪明人活得明白（明哲），糊涂人活得混乱（迷荒）
- 作者认为这是命中注定的（灵中分定），但其实暗指是个人选择造成的
- 用"九窍"（指聪明人）和"膏盲"（指糊涂人）的生理差异作比喻，说聪明人通透，糊涂人堵塞
下阕给出解决方案：
- 迷茫时（彷徨），要多积德行善（暗中积行），才能成为贤良之人
- 警告别装模作样（胡为做作），否则会被愚蠢反噬（愚戆来匡）
- 劝大家赶快醒悟（速悟），用平等心待人，就能获得内心安宁（清凉）
- 最后点明：保持真诚，找回本心（本有），就能通往美好境界（仙乡）
全词亮点：
1. 用医学术语"九窍""膏盲"比喻人生状态，形象生动
2. 把抽象的人生选择比作可见的岔路口，说理清晰
3. 语言像长辈劝诫，既有"奉劝"的恳切，又有"稍胡为"的警示
4. 结尾给出希望，只要真诚向善就有好归宿
核心思想：你的每个选择都在塑造自己的人生，装不了糊涂，也骗不了自己，唯有真诚向善才是正道。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。