登彼公堂燕贡士 其二

登彼公堂,有松有柏。君子燕湑,其仪孔特。

现代解析

这首诗描绘了一幅古代士人聚会的雅致场景,核心在于展现文人风范与自然意趣的融合。

前两句"登彼公堂,有松有柏"像电影开场镜头:拾级而上的厅堂旁,松柏苍翠挺立。松柏不仅是实景,更象征士人坚贞的品格——就像这些常青树一样,君子始终保持高尚节操。

后两句"君子燕湑,其仪孔特"转入人物特写:文人们正在宴饮("燕湑"),他们的仪态格外庄重不凡("孔特")。这里的巧妙在于,把自然景物与人文活动交织在一起——松柏的肃穆与君子的仪态互为映衬,形成人与自然和谐共鸣的画面。

全诗短短十六字,却构建出双重意境:既有具象的松柏厅堂、宴饮场景,又暗含对君子品格的礼赞。这种以景衬人、托物言志的手法,让读者既能看见画面,又能感受到超越画面的精神气度,体现了中国古代诗歌"言有尽而意无穷"的艺术特色。

陈襄

(1017—1080)宋福州候官人,字述古,人称古灵先生。与陈烈、周希孟、郑穆友称“四先生”,倡理学。仁宗庆历二年进士。神宗朝为侍御史知杂事,论青苗法不便,出知陈州、杭州。后以枢密直学士知通进、银台司兼侍读,判尚书都省。尝荐司马光、苏轼等三十三人。有《古灵集》。