现代解析
这首诗描绘了一个孤独旅人在雨夜芭蕉下的愁思，语言简练却意境深远。
首联"吴楚灯前侣，芭蕉海上身"用两个比喻开篇：像吴楚之地的游子独对孤灯，又像海上漂泊的芭蕉。既点明羁旅身份，又营造出漂泊无依的氛围。
颔联"凉宵知过雨，病叶与羁人"进一步渲染环境：凉夜雨后，病弱的芭蕉叶与生病的旅人相对无言。这里"病叶"与"羁人"形成巧妙对应，落叶的憔悴正暗合游子的心境。
颈联"白屋愁看晓，沧洲宿语贫"写黎明时分的场景：简陋的白屋中，愁看天色渐明；在荒僻的水边，连梦话都显得贫乏。白屋、沧洲这些意象都强化了孤独清贫的意境。
尾联"西南多苦竹，应与越禽邻"以西南苦竹和越地禽鸟作结，暗示这种孤苦漂泊的生活还将持续。苦竹象征坚贞，越禽代表思乡，在矛盾中展现游子复杂心境。
全诗通过芭蕉、夜雨、白屋等意象的层层叠加，将羁旅愁思与自然景物完美融合。诗人没有直接抒情，而是让景物"说话"，这种含蓄的表达方式反而让情感更加深沉动人。最妙的是"病叶与羁人"的比喻，把人的状态和自然景物联系起来，让读者能直观感受到那种憔悴孤独。
谢翱
（1249—1295）福建长溪（宁德市福安市晓阳镇人），字皋羽，一字皋父，号宋累，又号晞发子。恭帝德祐中元兵南下，文天祥开府延平，率乡兵数百人投之，任咨议参军。及天祥兵败，脱身潜伏民间，避地浙东。尝过严陵，登钓台，祭奠天祥，有《西台恸哭记》传世。后至浦江，与方凤、吴思齐等结月泉吟社。卒，友人方凤、吴思齐等从其初志葬于钓台南。有《晞发集》，编有《天地间集》、《浦阳先民传》等。