现代解析
这首诗描述了诗人对自然景色的观察和感悟，以及对人生的思考。我们来逐句分析：
1. "左方拥崇冈，昔也重嶙峋。"
这两句描绘了左边的山冈，过去这里山石嶙峋、地形险峻。这里表达了诗人对过去自然环境的记忆。
2. "自我护樵牧，林光稍敷纷。"
这两句讲的是，自从这个地方被用来保护樵夫和牧羊人后，树林逐渐繁茂，光线也变得柔和。这里表达了环境改变后的积极变化。
3. "与菊明疏秋，堕桃照秾春。"
这两句写的是秋天菊花盛开时景色明亮，春天桃树开花时鲜艳夺目。这里通过四季的变化，展现了自然美景的丰富与美丽。
4. "本求平野立，八荒辩燕秦。"
这两句提到诗人原本希望站在平坦的田野中，能够分辨出北方的燕地和南方的秦国。这里可能是在表达诗人对文化和地理的兴趣，或是对远方的向往。
5. "终限分寸珠，僧磬通比邻。"
这两句意思是，尽管有界限和阻碍，但僧人的钟声还是能够传达到邻近的地方。这可能是在讲，即使有障碍，美好和美好的事物仍然能够传播开来。
6. "面墙虽养蒙，意生岂名身。"
最后两句提到，尽管面对墙壁只能蒙昧无知，但内心的想法和感受却不会因为外在的限制而消失。这里是在表达内心的自由与思考的重要性，强调即使面对困境，也要保持思想的独立与自由。
整首诗通过对自然景色的描绘，融合了对四季变化、地理文化以及内心世界的思考，展现了一种在自然与社会环境中追求自由、独立思考的精神。
叶适
叶适（1150年5月26日—1223年2月21日），字正则，号水心居士，温州永嘉（今浙江温州）人，南宋著名思想家、文学家、政论家，世称水心先生。嘉定十六年（1223年），叶适去世，年七十四，赠光禄大夫，获谥“文定”（一作忠定），故又称“叶文定”、“叶忠定”。叶适主张功利之学，反对空谈性命，对朱熹学说提出批评，为永嘉学派集大成者。他所代表的永嘉事功学派，与当时朱熹的理学、陆九渊的心学并列为“南宋三大学派”，对后世影响深远，是温州创业精神的思想发源。著有《水心先生文集》、《水心别集》、《习学记言》等。