芷谷居士画大幅水墨云山、瀑布二图，并题句见赠，长句赋谢①（己亥稿上，清光绪二十五年春、夏）
墨风一夜驱云起，龙气濛濛万山里。
轩窗如闻瀑布声，天下奇观宁有此？
纷纷众史画格卑，嗟君抗古森雄奇。
下追西庐上北苑，中间直蹑黄大痴。
填胸磊块化丘壑，臆造桃源付耕凿。
胡尘不到画里天，如此江山殊不恶。
平生画山不画人，四海无人堪写真。
此图忽著人者两，草庐对语空山春。
口读君诗目君画，众木槎枒群石怪。
动摇古壁愁欲飞，骇视云中忽龙挂。
岂惟城市生山林，风云惨澹开胸襟。
可怜祗向画图见，孤负苍生霖雨心。
轩窗如闻瀑布声，天下奇观宁有此？
纷纷众史画格卑，嗟君抗古森雄奇。
下追西庐上北苑，中间直蹑黄大痴。
填胸磊块化丘壑，臆造桃源付耕凿。
胡尘不到画里天，如此江山殊不恶。
平生画山不画人，四海无人堪写真。
此图忽著人者两，草庐对语空山春。
口读君诗目君画，众木槎枒群石怪。
动摇古壁愁欲飞，骇视云中忽龙挂。
岂惟城市生山林，风云惨澹开胸襟。
可怜祗向画图见，孤负苍生霖雨心。
现代解析
这首诗是作者感谢芷谷居士赠送水墨山水画的赞美之作，用生动的语言描绘了画作的震撼力和艺术价值。
全诗可以分为几个部分来理解：
1. 开篇四句用夸张手法描写画作效果：墨色如狂风卷云，画中龙气弥漫山间，站在画前仿佛能听到瀑布声，赞叹这是世间罕见的奇观。
2. 接着批评当时多数画家水平平庸，突出芷谷居士画技高超：他能融合古代名家（西庐、北苑、黄大痴）的风格，胸中块垒化作纸上山水，创造出一个没有战乱的理想世界。
3. 特别提到画中细节：居士平时只画山水不画人物，这次却画了两个人在草庐对谈，给寂静的山林增添了生机。
4. 继续描述观画体验：读着题画诗欣赏画作，看到扭曲的树木、奇特的石头，仿佛整面墙都要活过来，突然出现的飞龙更让人惊叹。
5. 最后升华主题：好画不仅能让人在城市中感受自然，更能开阔胸襟。但想到这样的才华只能用在绘画上，不能真正为百姓造福，又感到惋惜。
全诗通过夸张的比喻（如"墨风驱云"）、强烈的对比（众史画卑vs居士雄奇）、细腻的细节描写（草庐对语），既赞美了画作逼真传神，也暗含了乱世中文人无法施展抱负的无奈。最妙的是结尾的转折，从艺术欣赏突然转向社会关怀，使诗歌有了更深层的意义。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。