现代解析
这首《登仙门》用大白话讲，就是一位看破红尘的修行者在劝人放下执念、追求精神超脱。
开头"归也归也"像在叹气，说的是人最终都要回归生命本源（"本元"）。"两人没观瞻"可能暗指世俗夫妻或亲友关系都是过眼云烟，连清风白云都在天天召唤人放下牵挂。
"王害风"大概是作者自称，说自己这次真要离开了。接着开始劝身边人：别总想着钻牛角尖（"寻玄妙"），肉身这具皮囊（"假躯"）其实是个累赘，不如不要。现在自己终于到达觉悟的彼岸，但想再回头就难了。
全诗妙在把深刻的道家思想说得特别接地气。用"清风白云"代替说教，用"皮囊"比喻肉体，最后那句"要重见这回难也"既像告别又像提醒——人一旦真正看开，就再难回到从前纠结的状态了。这种顿悟后的洒脱，通过重复的"也"字语气词，读起来有种看透一切的淡然感。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。