现代解析
这首诗是祝贺吴侍郎新房子落成的，诗人用了一些比喻和象征手法，来表达对吴侍郎的美好祝愿和高尚品德的赞赏。
首句“碧落仙人上界还”，意思是说吴侍郎就像神仙一般，从仙境返回人间，暗示他的身份不凡。
“手携奎壁下天关”，奎壁是指北斗七星中的奎星和壁星，也是古时候用来象征文采和官职的象征物。这句的意思是说吴侍郎带着奎壁踏上了人间之路，预示他将在此施展才华，实现理想。
“百年第宅复金盏”，“百年第宅”指吴侍郎的新宅，而“金盏”则象征着美好的生活和事业。此句表明新宅将给吴侍郎带来幸福和成功。
“万卷图书围玉山”，这里用“万卷图书”比喻吴侍郎丰富的学识，而“玉山”则象征着他的高洁品质。这两句赞美了吴侍郎的学问和品德。
“霜压老槐龙卧壑”，意思是说即使严冬来临，老槐树上的龙也依然卧在山谷中，象征着虽处逆境但依然坚强不屈的精神。
“春催红药凤衔环”，春天来了，红花绽放，凤凰衔着环从天而降，暗示着吴侍郎的新居将在春天迎来荣光。
最后两句“时危报主诗人志，好爱苍生莫爱闲”，表达了诗人对吴侍郎的期望：在国家危难之际，应该挺身而出，为国家和人民贡献自己的力量，而不是仅仅享受闲适的生活。
整首诗通过丰富的意象和美丽的比喻，既表达了对吴侍郎的美好祝福，也传达了作者对于品德高尚、积极报国的诗人形象的赞美。
释善珍
释善珍（一一九四～一二七七《续补高僧传》作生绍兴甲寅，卒嘉定丁丑，误提前了一个甲子），字藏叟，泉州南安（今福建南安东）人，俗姓吕。年十三落发，十六游方，至杭，受具足戒。谒妙峰善公于灵隐，入室悟旨。历住里之光孝、承天，安吉之思溪圆觉、福之雪峰等寺。后诏移四明之育王、临安之径山。端宗景炎二年五月示寂，年八十四。有《藏叟摘稿》二卷。事见《补续高僧传》卷一一、《续灯正统》卷一一。释善珍诗，以日本宽文十二年藤田六兵卫刊本（藏日本内阁文库）为底本，编为一卷。