永遇乐
正好回头，堪当下手，搜寻密妙。此个圆成，无教沉溺，须是令分晓。
火坑休认，凡笼莫入，两事锐然先跳。惺来后、赢取三光，时时顶戴长照。
灵明一点，常随五彩，九转便通关要。透出昆仑，莹传清净，朗听金鸡叫。
月华辉耀，星光盈满，此处玉花香袅。得玄玄、玄里真宗，这番了了。
现代解析
这首词讲的是修行悟道的过程，用生动的比喻描绘了摆脱世俗、追求精神超脱的境界。
上阕（前半部分）用"火坑""凡笼"比喻世俗的诱惑和束缚，强调修行首先要果断跳出这些陷阱。"三光"指日月星的光明，象征悟道后心灵获得的永恒光明。
下阕（后半部分）描写修行达到的境界："灵明一点"是觉悟的本心，"五彩""九转"代表修行过程中的种种考验。最后突破"昆仑"（象征修行难关）后，进入清净光明的境界，听到"金鸡叫"（象征顿悟时刻），看到"月华""星光"（象征智慧光明），闻到"玉花香"（象征修行成果），最终领悟"玄里真宗"（最深奥的真理）。
全词用一系列鲜明意象：从跳火坑到戴光明，从五彩历练到金鸡报晓，最后月华星光中得道，把抽象的修行过程写得如同冒险故事般引人入胜。最妙的是结尾"玄玄""了了"的对比，用最简单的叠词表达了最深刻的觉悟——最玄妙的道理，原来如此简单明了。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。