送何士果同年 其二

榑桑持节旧词臣,事去空怀曲突薪。五夜楹书供涕泪,九边烽火迫星辰。

得时尽作金门客,保岭谁安火种民。欲向乡关数人物,英雄毕竟属何真。

现代解析

这首诗是作者送别友人何士果时所作,表达了对时局动荡的忧虑和对英雄人物的敬仰。

首联"榑桑持节旧词臣,事去空怀曲突薪":何士果曾是朝廷的文官(词臣),如今时过境迁,他像古代持节的使者一样坚守气节。"曲突薪"用典,暗指虽有先见之明却无人采纳,表达了对现实无能为力的遗憾。

颔联"五夜楹书供涕泪,九边烽火迫星辰":深夜读书时不禁落泪,边疆战火已逼近天际。通过"涕泪"和"烽火"的对比,生动展现了读书人对国家危难的痛心。

颈联"得时尽作金门客,保岭谁安火种民":讽刺那些趋炎附势的人(金门客)只顾自己飞黄腾达,却无人关心战乱中百姓(火种民)的安危。

尾联"欲向乡关数人物,英雄毕竟属何真":在故乡众多人物中,真正的英雄还是像何士果这样(何真)的人。最后点明主旨,赞扬友人的品格。

全诗通过对比手法,将趋炎附势之徒与坚守气节的友人对照,在战乱背景下凸显了真正的英雄气概。语言凝练,用典自然,既有对时局的忧愤,又饱含对友人的期许,展现了传统士大夫的家国情怀。

丘逢甲

丘逢甲(1864年~1912年)近代诗人。字仙根,又字吉甫,号蛰庵、仲阏、华严子,别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平(今广东蕉岭)。同治三年(1864年)生于台湾彰化,光绪十四年(1887年)中举人,光绪十五年登进士(1889年),授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾,到台湾台中衡文书院担任主讲,后又于台湾的台南和嘉义教育新学。