饮酒二十首同苏翰林先生次韵追和陶渊明 其六

高贤众所怀,众理应取是。
如何济众事,难成复易毁。
功成身无与,天运亦复尔。
轩裳役群愚,儿曹眩文绮。

现代解析

这首诗探讨了一个深刻的社会现象:真正有才能的人往往不被重用,而那些华而不实的人却占据高位。

开头两句说大家都仰慕高尚贤能的人,按理说社会应该重用这样的人。但紧接着诗人提出疑问:为什么真正要为社会做实事时,却总是困难重重,好不容易做成的事又容易被毁掉?

中间四句揭示了残酷的现实:当真正有贡献的人完成事业后,往往得不到应有的回报,就像天意弄人一样无奈。而那些徒有虚名的权贵们,就像驱使着一群愚昧的人,他们的子孙后代也只会炫耀华而不实的文采。

诗人用对比手法写出了理想与现实的差距:一边是怀才不遇的贤者,一边是德不配位的权贵。最后"儿曹眩文绮"这个形象特别生动,讽刺那些权贵后代只会用华丽辞藻来迷惑人,却没有真才实学。

整首诗语言直白但寓意深刻,反映了古代社会的人才困境,这种"劣币驱逐良币"的现象在今天依然具有现实意义。诗人通过这种对比,表达了对社会不公的愤懑和对真才实学者的同情。

晁补之

晁补之(公元1053年—公元1110年),字无咎,号归来子,汉族,济州巨野(今属山东巨野县)人,北宋时期著名文学家。为“苏门四学士”(另有北宋诗人黄庭坚、秦观、张耒)之一。曾任吏部员外郎、礼部郎中。 工书画,能诗词,善属文。与张耒并称“晁张”。其散文语言凝练、流畅,风格近柳宗元。诗学陶渊明。其词格调豪爽,语言清秀晓畅,近苏轼。但其诗词流露出浓厚的消极归隐思想。著有《鸡肋集》、《晁氏琴趣外篇》等。