杂诗 其三 （丙申稿，清光绪二十二年）
天鸡不能雄，牝鸡代为鸣。
膊膊复腷腷，岂云非恶声？
壮士误起舞，慨然赴功名。
失身一非时，其辱宁为荣。
枕戈夜未旦，素月当天行。
团团此皎魄，中有妖蟆生。
得地遽僭妄，吞噬亏阴精。
诸仙并束手，坐令天偏盲。
凭日复有乌，翳日失其晶。
安知豢养物，乃起为祸萌。
蒙蔽苟不知，安用天聪明？
知之不能去，容使终古横。
膊膊复腷腷，岂云非恶声？
壮士误起舞，慨然赴功名。
失身一非时，其辱宁为荣。
枕戈夜未旦，素月当天行。
团团此皎魄，中有妖蟆生。
得地遽僭妄，吞噬亏阴精。
诸仙并束手，坐令天偏盲。
凭日复有乌，翳日失其晶。
安知豢养物，乃起为祸萌。
蒙蔽苟不知，安用天聪明？
知之不能去，容使终古横。
现代解析
这首诗用鸡叫、月亮被吞噬、太阳被遮蔽三个比喻，讽刺了晚清政治乱象。
开头用"母鸡打鸣"的异常现象，暗指慈禧太后垂帘听政（当时光绪皇帝在位但实权在慈禧手中）。诗人说这种"母鸡打鸣"看似平常，实则是凶兆，就像忠义之士被虚假的功名诱惑，最终只会自取其辱。
接着用"月亮被蛤蟆吞噬"的神话典故，比喻小人得势。月亮象征国家，蛤蟆精代表祸国殃民的奸臣，他们侵蚀国家根基，而本该主持正义的官员（诸仙）却束手无策。
最后用"太阳被乌鸦遮蔽"的景象，痛斥统治者昏聩不明。太阳象征皇权，乌鸦指蒙蔽圣听的奸佞，诗人质问：如果明知有奸臣却不清除，那要这双看清世事的眼睛（天聪明）有什么用？
全诗通过三个层层递进的比喻，揭露了当时朝堂上小人当道、忠良受压、统治者被蒙蔽的黑暗现实。最后两句尤为沉痛，表达了诗人对朝廷纵容奸佞的愤懑与无奈。这些比喻既形象生动，又饱含忧国之情，让普通读者也能感受到诗人对时局的深切忧虑。
丘逢甲
丘逢甲(1864年～1912年）近代诗人。字仙根，又字吉甫，号蛰庵、仲阏、华严子，别署海东遗民、南武山人、仓海君。辛亥革命后以仓海为名。祖籍嘉应镇平（今广东蕉岭）。同治三年（1864年）生于台湾彰化，光绪十四年（1887年）中举人，光绪十五年登进士（1889年），授任工部主事。但丘逢甲无意在京做官返回台湾，到台湾台中衡文书院担任主讲，后又于台湾的台南和嘉义教育新学。