赞程宗古承务

庞居士悟心于马驹言下,裴相国得大用于黄檗棒头。
虽相去数百年间,其金声玉振联环不断。
彼时有此二大老光明烜赫,此时有宗古先生仁义礼信。
根于心而能以此心确然履践,佛祖大解脱门诚不让耳。
白云山月未足为齐,寒桧青松堪同大节。

现代解析

这首诗词用对比的手法,赞美了程宗古先生高尚的品德。全诗分为三个层次:

第一层用两个历史典故开篇:唐代庞居士听马驹嘶鸣而悟道,裴休宰相被黄檗禅师棒喝而开悟。这两人虽然相隔几百年,但他们的精神境界就像金玉之声一样前后呼应。这里用佛教典故暗示高尚品德具有穿越时空的力量。

第二层转入主题:过去有庞、裴这样的贤者光彩照人,现在则有程宗古先生践行"仁义礼信"的美德。特别强调他不是空谈道德,而是把道德准则深植内心,并实实在在地践行,这种境界堪比佛教最高的解脱境界。

第三层用自然景物作比:说寻常的白云山月都不配与程先生并列,只有寒冬挺立的青松翠柏才能匹配他的气节。这里用"寒桧青松"象征坚贞不屈的品格,暗示程先生是乱世中坚守道德的真君子。

全诗通过古今对比和自然比喻,塑造了一个在动荡时代仍能坚守内心道德准则的君子形象。诗人没有空洞赞美,而是用具体的历史典故和自然意象,让读者感受到程宗古先生品格的崇高与可贵。

释昙华

释昙华(一一○三~一一六三),号应庵,俗姓江,蕲州黄梅(今属湖北)人。年十七于东禅寺去发。首依随州水南遂禅师。历谒湖南北、江东西诸老宿。至云居,礼圆悟禅师。入蜀,往见彰教绍隆,侍隆移虎丘。辞游诸方,初分座于处州连云寺,继住处州妙严寺。孝宗隆兴改元卒,年六十一。为南岳下十六世,虎丘绍隆禅师法嗣。有宋守铨等编《应庵昙华禅师语录》,收入《续藏经》。事见《语录》及所附宋李浩撰《塔铭》,《嘉泰普灯录》卷一九、《五灯会元》卷二○有传。