现代解析
这首词表面写的是炼丹和田园风光，实际上是用隐喻手法描绘道家内丹修炼的过程，充满神秘色彩又暗藏生活智慧。
上阕用"汞""铅"这些炼丹材料打比方，"倒颠浇溉"说的是体内能量循环流转。虎啸龙吟这些威风凛凛的意象，其实是在形容修炼时体内阴阳二气运转的状态，就像自然界的力量在身体里苏醒。
下阕笔锋一转，用种田收果的农家生活来比喻修炼成果。"金桃"不是真的水果，而是指修炼得到的珍贵收获。"玉童捧桃""琼筵分食"这些华丽场面，说的是修炼成功后精神境界的提升，就像参加神仙宴会般美妙。
全词最妙的是把抽象的修炼过程，用具体的生活场景表现出来。就像用"种田收果"来比喻"修炼得道"，让普通人也能理解深奥的道家思想。词中充满"虎啸龙吟""金桃玉童"这样既生动又神秘的意象，既保留了道教文化的特色，又让读者感受到修炼者追求长生时那种既严肃又充满想象力的精神世界。
王哲
（1112—1170）咸阳人，道士，初名中孚，字允卿。熙宗天眷初应武举，改名德威，字世雄；海陵王正隆四年学道，改名，字知明，号重阳子。倜傥尚义，不拘小节，好属文，才思敏捷。学道后往来终南山一带，曾在终南县南凿穴而居。后至山东崳山全真庵。所创教派名全真道。马丹阳、丘长春、王玉阳、郝广陵、谭处端皆其弟子。