现代解析
这首诗描绘了一幅充满神奇色彩的景象，用自然界的壮丽画面来隐喻圣人的降临和其影响力的深远。
前两句“渚流虹影，枢绕电光”用生动的自然意象开篇：水边（渚）倒映着彩虹的影子，天枢星（北斗星的轴心）周围环绕着闪电般的光芒。这些超自然的景象暗示着某种非凡事件即将发生，就像大自然在用最耀眼的方式做预告。
后两句“圣人出现，化洽殊方”点明主题：当圣人降临时，他的教化会像阳光普照大地一样，让遥远异域（殊方）的人们都受到感化。这里的“化洽”不是生硬的教导，而是一种春风化雨般的自然熏陶，强调圣人影响力是润物无声的。
全诗最妙的是用“虹影”“电光”这种转瞬即逝却震撼人心的自然现象，来比喻圣人教化的永恒价值——就像闪电划过夜空会被永远铭记，圣人的出现虽是一时，其精神却能长久照耀人间。这种将短暂视觉震撼转化为持久精神力量的写法，让抽象的“圣人教化”变得可感可知。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。