现代解析
这首诗描绘了一个充满禅意的场景，语言简单却意味深长。
开头两句"水泻岩前，蛩吟砌下"用自然景物营造氛围：山岩前流水哗哗，台阶下蟋蟀鸣叫。这些声音本是清晰可闻的，但后两句却突然转折：当有人问起修行之事，僧人却"有口如哑"——明明能说话却选择沉默。
中间"百二十日，弄真像假"暗示修行过程中的困惑：长时间参禅打坐，真假难辨，虚实难分。这种状态就像在玩"真假游戏"，让人摸不着头脑。
最后三句是全诗高潮：僧人突然举起拂尘（佛教法器），展现出"净倮倮，赤洒洒"（完全赤裸、毫无遮掩）的境界。这里的"没可把"意思是连拂尘都抓不住，暗喻超越一切执着的空灵境界。
整首诗通过日常景物与禅宗公案的结合，表达了"不立文字"的禅宗思想：真理无法用语言说清，只有在放下一切执念时才能领悟。就像最后展现的赤裸境界，真理本就是如此简单直接，只是我们常常用复杂的思想把它包裹起来了。
释妙伦
释妙伦（一二○一～一二六一），号断桥，俗姓徐，台州黄岩（今属浙江）松山人，又号松山子。年十八，依其叔永嘉广慈院宗嗣论禅师出家，即剃发投礼。不满一年行脚，首见谷源道于瑞岩，次年谒灵隐。理宗淳祐元年（一二四一），初住台州瑞峰祇园禅寺。十年（一二五○），迁瑞岩净土禅寺。后迁天台国清教忠禅寺。宝祐四年（一二五六），迁临安府净慈报恩光孝禅寺。景定二年卒，年六十一。有文宝等编《断桥妙伦禅师语录》二卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附《行状》。