现代解析
这首诗叫做《舜操》，是唐代诗人王之涣的作品。下面我用现代语言来分析一下这首诗。
首先，诗的开头“黄屋兮巍巍，人道兮委蛇”，描述的是一种宏伟壮观的景象。这里的“黄屋”指的是古代帝王居住的宫殿，象征权力和地位；“委蛇”则是形容道路弯曲曲折，暗示人生道路并不平坦。
接着，“念父母兮庭闱”，诗人表达了对父母的思念之情。这里的“庭闱”指的是家中的庭院，象征着温馨的家庭。
“三牲日馈兮，夫岂不时也”，这里的“三牲”指的是牛、羊、猪，是古代祭祀时用的牲畜。诗人通过这句话表达了自己对父母的感恩之情，认为每天都能享受到丰盛的美食，是多么美好的事情。
然而，“憯不如在野兮，亲几履也”，诗人又感叹在官场的生活并不如想象中那么美好。这里的“在野”指的是在民间，远离官场；“亲几履也”则是指与父母相聚的时光。诗人觉得，与父母在一起的时光胜过在官场中的荣华富贵。
最后，“惟昔乐而劳今兮，吾将已也”，诗人回顾过去，感叹曾经快乐的日子已经过去，现在的自己已经疲惫不堪。这里的“已”意味着结束，诗人似乎在表达自己要放弃官场，回归家庭，享受与父母相处的时光。
总的来说，《舜操》这首诗表达了诗人对家庭的思念、对官场的厌倦以及对过去美好时光的回忆。它让我们明白了，在纷繁复杂的人生道路上，亲情是最宝贵的财富。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。