现代解析
这首诗通过历史典故和现实见闻的对比，表达了对历史变迁的感慨。
前四句用两个典故开篇：'左角蛮攻触'讲的是古代蛮族部落的争斗，'南柯檀伐槐'化用'南柯一梦'的典故，暗指人生如梦幻泡影。诗人说这些故事里的人物名字虽然被记在谐趣的传说中，但最终都化作了尘埃，强调再辉煌的过往都会随时间消逝。
后四句转入现实见闻：诗人曾经到过成都锦里（三国文化胜地），如今又来到长安樊川（唐代杜牧故居）。他发现这些地方当年的风流遗韵已无处可寻，只能在观览古迹时，让思绪穿越时空，遥想当年的盛况。
全诗最打动人的地方在于：用'谐趣传说'对比'现实寻访'，既写出了历史长河的残酷——英雄美人终成黄土，又写出了怀古的魅力——即使遗迹无存，后人依然能在想象中与古人神交。这种对历史既清醒又深情的态度，正是中国文人怀古诗的精髓所在。
薛季宣
薛季宣（1134～1173），字士龙，号艮斋，学者称艮斋先生，永嘉（今浙江温州市鹿城区）人，南宋哲学家，永嘉学派创始人。薛徽言之子。少时随伯父薛弼宦游各地。17岁时，在岳父处读书，师事袁溉，得其所学，通礼、乐、兵、农，官至大理寺主簿。历仕鄂州武昌县令、大理寺主簿、大理正、知湖州，改常州，未赴而卒。反对空谈义理，注重研究田赋、兵制、地形、水利等世务，开创永嘉事功学派先志。著有《浪语集》、《书古文训》等。