会稽杨梅雄天下其佳者皆出项里相传项羽乡里
越山杨梅最珍美，人杰地灵生项里。
江东庙食忆至今，应缘似舜重瞳子。
南方炎威无时穷，落在故乡草木中。
请看枝头万点火，犹是咸阳三月红。
摧刚作柔随物转，妇人之仁仍可见。
风姿和味说难名，颜色与香收易变。
炎炎夏日帘影垂，玷污玉笋明瓠犀。
映出越女天下白，压倒骊山生荔枝。
金鼎夺胎尤出类，万人口腹非其对。
外丹须要内丹成，任君封树连园买。
江东庙食忆至今，应缘似舜重瞳子。
南方炎威无时穷，落在故乡草木中。
请看枝头万点火，犹是咸阳三月红。
摧刚作柔随物转，妇人之仁仍可见。
风姿和味说难名，颜色与香收易变。
炎炎夏日帘影垂，玷污玉笋明瓠犀。
映出越女天下白，压倒骊山生荔枝。
金鼎夺胎尤出类，万人口腹非其对。
外丹须要内丹成，任君封树连园买。
现代解析
这首诗歌用生动的语言赞美了会稽（今浙江绍兴）项里出产的杨梅，同时巧妙地将历史人物项羽与杨梅联系起来，赋予这种水果独特的文化内涵。
诗歌可以分为三个部分来理解：
1. 杨梅与项羽的传说（前四句）
诗人开篇就说越山的杨梅最好，而最好的杨梅都产自项里。这里用"人杰地灵"把杨梅的品质和项羽联系起来，说因为这里是项羽的故乡，所以杨梅才这么好。还提到项羽庙至今受人供奉，可能因为他和舜帝一样有"重瞳子"（双瞳孔）的异相。
2. 杨梅的独特魅力（中间部分）
诗人用多种比喻形容杨梅：
- 像"万点火"形容杨梅红艳艳的样子
- 说杨梅"摧刚作柔"，外表坚硬但果肉柔软，就像项羽有"妇人之仁"的性格
- 用"越女天下白"比喻杨梅的晶莹剔透
- 说杨梅比骊山荔枝还要好
3. 杨梅的珍贵价值（最后四句）
诗人说杨梅是"金鼎夺胎"（像炼丹炉里炼出的仙丹一样珍贵），普通人的口福配不上它。最后两句说杨梅需要内外兼修（外丹指外表，内丹指内在品质），这样的杨梅才值得大量种植。
全诗通过杨梅这个载体，既赞美了故乡特产，又巧妙地把水果的品质与历史人物的品格联系起来，让普通的杨梅有了文化深度。诗人用大量比喻和对比手法，把杨梅写得活灵活现，让人读来既能感受到杨梅的美味，又能体会到其中蕴含的历史文化韵味。
王铚
王铚，生卒年月不详。字性之，自号汝阴老民，世称雪溪先生。高宗建炎四年（1130），纂集太宗以来兵制。绍兴四年（1134）书成，赐名《枢庭备检》。后罢为右承事郎，主管台州崇道观，续上《七朝国史》等。九年，为湖南安抚司参议官。晚年，遭受秦桧的摒斥，避地剡溪山中，日以觞咏自娱。