现代解析
这首《行住坐卧三十二颂》用生动的自然景象比喻修行悟道的过程，传递了积极入世的佛教思想。
前两句"轰雷吼雷警昏蒙，雨歇风清似脱空"像电影镜头般展现了雷雨前后的对比：震耳的雷声如同警钟唤醒迷糊的人，而雨过天晴后万物澄澈，就像人突然看透烦恼后的豁然开朗。这里用"脱空"（佛教术语，指超脱执着）形容悟道后的轻松状态。
后两句"佛教众生弘大道，资家报国续宗风"点明主旨：修行不仅是个人解脱，更要践行"利他"精神。就像雨水滋养大地，修行者应当用智慧帮助他人，把修行融入日常生活——照顾家庭、贡献社会、传承文化，这才是真正的"大道"。
全诗巧妙地把自然现象与修行境界结合，雷雨象征修行中的顿悟时刻，而雨后清明则代表悟道后的生活态度。最可贵的是指出修行不是逃避现实，而是在人间烟火中实践慈悲，这对现代人如何平衡精神追求与现实生活仍有启发意义。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。