现代解析
这首诗用大白话讲了一个修行人常见的困境：道理都懂，就是做不到。
前四句像在拍短视频吐槽：
- "静坐取片时"：想学别人打坐装样子，结果刚坐下就开小差。
- "妄想自家知"：心里清楚自己在胡思乱想，但控制不住。
- "心口两不同"：嘴上念着佛经，脑子里想着晚饭吃啥。
- "修行不透机"：修了半天根本摸不着门道。
后四句突然变成黑色幽默：
- "明朝与后日"：明天复明天，永远在拖延。
- "作个野狐狸"：最后修成个江湖骗子（野狐狸在禅宗里常指假修行人）。
- "困果全不落"：连最基础的因果报应都不信了（彻底摆烂）。
- "百丈一言迷"：百丈禅师的名言都救不了这种糊涂蛋。
全诗最妙的是用"野狐狸"这个接地气的比喻，把那些装模作样修行的人比作街头骗人的神棍。最后两句更是犀利：这种人连最基本的因果规律都不当回事，就算把禅宗大师百丈怀海的名言怼到他脸上，他也照样执迷不悟。
本质上是在说：修行不是做表面功夫，自欺欺人最终只会活成笑话。就像现在很多人"收藏等于练过""买书等于读过"，诗中这个修行者就是古代版的"佛系打卡失败案例"。
释印肃
释印肃（一一一五～一一六九），号普庵，俗姓余，袁州宜春（今属江西）人。六岁从寿隆院贤和尚出家，年二十七落发，高宗绍兴十二年（一一四二），于袁州开元寺受戒。游湖湘，谒大沩牧庵忠公，有省。十三年，归寿隆。二十三年，主慈化寺。孝宗乾道二年（一一六六），始营梵宇。五年卒，年五十五。有《普庵印肃禅师语录》，收入《续藏经》。事见《语录》卷上《年谱》、《悟道因缘》、《塔铭》。印肃诗，辑自《普庵印肃禅师语录》，编为三卷。