现代解析
这首诗以中秋赏月为背景，通过生动的意象探讨了人生的无常与自然的永恒。
前两句用"兔消长"（月相变化）比喻人生起伏，说人们总想用月亮的阴晴圆缺来占卜命运。接着用"三穴暗"（月宫传说）和"中天明"（月亮本质）的对比，暗示世事虽变幻莫测，但自然规律始终如一。
中间四句更富画面感：金盆（满月）未满时，玉酒杯（月影）为谁而倾？这里用酒器暗喻月亮，表达人生聚散无常的感慨。最后两句最妙——月亮看似处处追随人走，实则长空永恒不为任何人停留，暗讽人类总以为自己是世界中心，殊不知自然根本不在意人间悲欢。
全诗妙在将月亮拟人化却不落俗套，用"不送迎"三字点破人与自然的关系，既有哲理又不失诗意。就像现代人拍照追逐完美月色，却忘了月亮本身从不在意观众，这种对"人类中心主义"的幽默反讽，放在今天依然发人深省。
王洋
（1087—1154）宋楚州山阳人，字元渤。王资深子。徽宗宣和六年进士。高宗绍兴初诏试馆职，历秘书省正字、校书郎、守起居舍人，擢知制诰。十年以权发遣吉州换邵武军。洪皓使金归，人无敢过其居，洋独与往来，为人诬告与闻洪皓欺世飞语，以直徽猷阁出知饶州。寓居信州，有荷花水木之趣，因号王南池。善诗文，其诗极意镂刻，文章以温雅见长。有《东牟集》。