现代解析
这首诗是作者写给朋友王察院的，字里行间透露出两种不同人生选择的对比与相互欣赏。
前两句"不读儒书读道书，故人听我自江湖"直白地表达了作者的人生选择：不走传统儒家读书做官的路子，而是选择道家清修的生活。"江湖"二字既指实际的隐居生活，也暗含逍遥自在的意味。
后两句"君今一武登台省，我亦三清直殿庐"形成巧妙对照：朋友通过武职在朝廷担任要职（台省指中央机构），而作者自己则在道观（三清殿）修行。一个在朝堂，一个在道观，看似截然不同，但"直"字暗示其实都是各自领域的"值班"，本质上都是坚守自己的选择。
全诗最动人的地方在于：虽然选择了不同道路，但朋友之间没有高低比较，反而互相尊重对方的选择。作者用平实的语言告诉我们：人生没有标准答案，无论是入世建功还是出世修行，只要忠于内心，都是值得肯定的生活方式。这种豁达的人生态度，正是这首诗跨越时空依然能打动现代读者的魅力所在。
白玉蟾
白玉蟾（1134～1229），南宋时人，祖籍福建闽清，生于海南琼州，内丹理论家。南宗的实际创立者，创始金丹派南宗，金丹派南五祖之一。生卒年待考，原名葛长庚，本姓葛，名长庚。字如晦，号琼琯，自称神霄散史，海南道人，琼山老人，武夷散人。幼聪慧，谙九经，能诗赋，长于书画，12岁时举童子科，作《织机》诗；才华横溢，著作甚丰。自幼从陈楠学丹法，嘉定五年（1212）八月秋，再遇陈楠于罗浮山，得授金丹火候诀并五雷大法。