现代解析
这首诗描绘了一位僧人离开繁华京城、回归故乡疏山的情景，充满禅意与乡愁。
前两句"故山临汝梦秋江，况是蛩吟月到窗"用梦境般的笔触勾勒故乡：梦中出现故乡山水与秋江，现实中又听到蟋蟀鸣叫、看见月光透窗。蟋蟀声和月光这两个意象既点明秋季的时令，又营造出清幽寂寥的氛围，暗示僧人内心的思乡之情。
后两句"不住京华南荡寺，法身归去问枯樁"是转折：僧人决定不留恋京城名寺的繁华，而是让"法身"（指修行之身）回归故里，去"问枯樁"（参悟禅理）。"枯樁"在禅宗里常代表看似无用却蕴含佛性的事物，这里既指故乡的自然景物，也暗喻返璞归真的修行境界。
全诗通过对比"京华南荡寺"的喧嚣与"故山枯樁"的宁静，表达了追求心灵本真的禅理。最打动人的是那种"放下繁华，回归本心"的抉择——就像我们现代人偶尔也会想逃离城市，回到家乡寻找内心的平静一样。月光、虫鸣、枯树这些简单意象，共同构成了一个能让心灵沉淀的禅意世界。
释智愚
释智愚（1185年—1269年），号虚堂，俗姓陈，四明象山（今属浙江）人。16岁依近邑的普明寺僧师蕴出家。宝祐四年（1256年），在灵隐寺鹫峰庵受请入住庆元府阿育王山利寺。景定元年（1260年），入住柏岩慧照寺。五年（1264年），受诏住临安府净慈报恩寺。宋度宗咸淳元年（1265年），迁径山兴圣万寿寺。五年（1269年），卒，年八十五。为运庵禅师法嗣。