现代解析
这首《偈颂一百零二首》用简单直白的语言，讲了一个深刻的修行道理。
"大解脱门"说的是通往心灵自由的大门，但作者说这扇门"无入作处"——意思是真正的解脱不需要刻意寻找入口，就像我们不需要特意找门就能走进自己家一样自然。
"制断玄关"里的"玄关"比喻那些看似深奥的修行概念，作者说要把这些复杂想法都放下。"头头活路"是说只要放下执念，条条大路都能通向觉悟，就像站在十字路口，每个方向都是活路。
最后一句特别生动："信脚何妨行数步"——就像我们走路时不会总盯着脚看，修行也要有这样的平常心，放心大胆地往前走几步试试。这句话把深奥的禅理变成了生活常识，告诉我们修行不必战战兢兢，保持自然放松的状态最重要。
全诗用"门""路""走路"这些日常事物作比喻，把抽象的修行道理说得像吃饭喝水一样简单。最打动人的是那种轻松自在的态度，好像在说：别把修行想得太复杂，就像平时走路一样自然地生活，就是最好的修行。
释绍昙
释绍昙（？～一二九七），字希叟。理宗淳祐九年（一二四九），住庆元府佛陇□□禅寺。景定元年（一二六○），住平江府法华禅寺。五年，住庆元府雪窦资圣禅寺。度宗咸淳五年（一二六九），住庆元府瑞岩山开善禅寺。元成宗元贞三年卒。有《希叟绍昙禅师语录》一卷、《希叟绍昙禅师广录》七卷，收入《续藏经》。事见《语录》及所附居径《拜呈日本国栗棘庵诸位尊属禅师》。释绍昙诗，以辑自《语录》《广录》者及其中单编之偈颂编为六卷，辑自他书者附于卷末。