现代解析
这首诗描绘了端午节时一家人团聚的热闹场景，充满了生活气息和节日氛围。
前四句用生动的画面感展现了端午习俗：孩子们嬉闹着用红绳缠手腕（朱彩索），争着佩戴辟邪的红色符咒（赤灵符）；大人们在门楣挂艾草，用菰叶包粽子，还用芦苇叶装饰房屋。这些细节就像一组热闹的vlog镜头，让我们看到古人过端午的仪式感。
中间两句笔锋一转，带着幽默感调侃道：这些忙前忙后的年轻人啊，多半是家里机灵的仆人。这种自嘲式的观察，瞬间拉近了古今距离——原来古人过节也像我们一样，主力干活的反而是年轻人。
最后两句尤为动人：诗人说自己年老多病，对节日活动已提不起劲，唯独还保持着吃菖蒲酒（玉术蒲）的习惯。这个收尾像一声温柔的叹息，既道出岁月流逝的无奈，又以"舌尖上的端午"留下余味——就像现在老人常说"牙口不好，但总要吃口粽子应景"。
全诗妙在把节日喧嚣与个人静观结合，热闹处见童趣，平淡处显人生，就像褪色的老照片里，依然能闻到粽叶的清香。
曾丰
（1142—?）乐安人，字幼度。孝宗乾道五年进士。以文章名。累官知德庆府。晚年无意仕进，筑室称樽斋，以诗酒自娱。有《缘督集》。