拳毛騧唐太宗所乘马御墨亲题其下
太宗自是人中龙，黑闼未当鬼蜮雄。
穀城洺水龙自若，天遣此马收全功。
欻然一举雷电起，智名勇力不入耳。
身当矢石不忍嘶，我宁饮血不饮水。
人间只作拳毛看，谁知忠义事所难。
归来四海一家日，锦茵却覆黄金鞍。
万金赖有不死药，御手摩挲箭痕落。
西风顾影一长鸣，身在天闲意沙漠。
驌驦在御臣的卢，郭家师子诚仆奴。
画师画肉不画骨，权奇无乃天之徒。
宝墨淋漓三十六，几代流传到华屋。
真人固在马不亡，堪愧驽骀费粟。
穀城洺水龙自若，天遣此马收全功。
欻然一举雷电起，智名勇力不入耳。
身当矢石不忍嘶，我宁饮血不饮水。
人间只作拳毛看，谁知忠义事所难。
归来四海一家日，锦茵却覆黄金鞍。
万金赖有不死药，御手摩挲箭痕落。
西风顾影一长鸣，身在天闲意沙漠。
驌驦在御臣的卢，郭家师子诚仆奴。
画师画肉不画骨，权奇无乃天之徒。
宝墨淋漓三十六，几代流传到华屋。
真人固在马不亡，堪愧驽骀费粟。
现代解析
这首诗用生动的语言讲述了唐太宗的战马"拳毛騧"的故事，歌颂了战马与主人之间的忠义之情。全诗可以分为四个部分：
第一部分（前四句）介绍背景：唐太宗是人间真龙天子，他的对手刘黑闼不过是跳梁小丑。在穀城、洺水的战场上，这匹神驹帮助主人立下大功。
第二部分（中间八句）描写战马英姿：它冲锋时如雷电般迅猛，不在乎虚名；即使身中箭矢也不嘶鸣，宁愿饮敌人的血也不喝普通的水。世人只看到它卷曲的鬃毛，却不知它忠义的可贵。天下太平后，它披上了华丽的马鞍。
第三部分（接着八句）讲述战马伤痕：价值连城的战马因良药保住性命，皇帝亲手抚摸它的箭伤。它在秋风中长鸣，虽然身在皇家马厩，心却向往战场。其他名马相比之下都黯然失色。
第四部分（最后八句）转到画作：画家只画出马的形貌，却画不出它的神韵。这幅带着三十六处箭伤的画像代代相传，见证了"真龙天子必有良驹"的道理，让那些平庸的马匹相形见绌。
全诗通过战马的故事，既赞美了唐太宗的英明神武，也歌颂了忠义精神。诗人用战马宁可饮血不饮水的细节，表现出"士为知己者死"的情怀；用"身在天闲意沙漠"的对比，展现了英雄不忘本色的品格。最后用画像点题，说明真正珍贵的是内在精神，而非外表装饰。
释宝昙
释宝昙（一一二九～一一九七），字少云，俗姓许，嘉定龙游（今四川乐山）人。幼习章句业，已而弃家从一时经论老师游。后出蜀，从大慧于径山、育王，又从东林卐庵、蒋山应庵，遂出世，住四明仗锡山。归蜀葬亲，住无为寺。复至四明，为史浩深敬，筑橘洲使居，因自号橘洲老人。宁宗庆元三年示寂，年六十九（本集卷一○《龛铭》）。昙为诗慕苏轼、黄庭坚，有《橘洲文集》十卷。《宝庆四明志》卷九有传。宝昙诗，以日本东山天皇元禄十一年戊寅织田重兵卫仿宋刻本（藏日本内阁文库）为底本。集外诗附于卷末。