铁面郎，美赵御史也
铁面郎，不愿白玉堂，愿着锦衣裳。
上明天耳目，下见人肝肠。
江南使者欺天隐，黄金车驮实虚牝。
忽焉青天近，天目峰前见秋隼。
父老出郭门，焚香拜使君。
使君天上斗，斟酌元气成冬春。
成冬春，立皇纪，董狐已修三国史，柱下惠文须出理。
江南骢，行且止，万一谗邪塞天耳，手持尧时屈轶枝，独立殿前言国是。
铁面郎，真御史。
上明天耳目，下见人肝肠。
江南使者欺天隐，黄金车驮实虚牝。
忽焉青天近，天目峰前见秋隼。
父老出郭门，焚香拜使君。
使君天上斗，斟酌元气成冬春。
成冬春，立皇纪，董狐已修三国史，柱下惠文须出理。
江南骢，行且止，万一谗邪塞天耳，手持尧时屈轶枝，独立殿前言国是。
铁面郎，真御史。
现代解析
这首《铁面郎》用生动的比喻和鲜明的对比，歌颂了一位刚正不阿的御史（古代监察官员）形象。全诗可以分成三个部分来理解：
第一部分（开头到"天目峰前见秋隼"）
诗人用"铁面郎"这个外号开篇，说这位御史不爱豪华的白玉堂（象征权贵生活），宁愿穿着朴素的锦衣裳。他像老鹰一样锐利（秋隼比喻），能看透贪官的欺瞒行为（"欺天隐""黄金车驮实虚牝"指虚报政绩），突然出现就让贪官感到"青天近"——仿佛正义的审判就在眼前。
第二部分（"父老出郭门"到"柱下惠文须出理"）
百姓们自发焚香迎接这位御史，把他比作天上北斗星（"使君天上斗"），说他能调节人间冷暖（"斟酌元气成冬春"）。这里用董狐（春秋时著名史官）修史的典故，强调御史要像史官一样秉笔直书，用法律（"柱下惠文"指法律）来整顿朝纲。
第三部分（最后七句）
诗人以劝诫口吻说：江南的御史啊（"江南骢"指御史坐骑），要小心谗言蒙蔽皇帝。希望你像传说中能指认奸臣的"屈轶草"一样，在朝堂上勇敢揭露真相。"铁面郎，真御史"的结尾直接点明主题，完成对这位清官的礼赞。
诗歌亮点：
1. 用"铁面"与"锦衣"的对比，突出清廉形象
2. "秋隼""北斗""屈轶草"等比喻生动传神
3. 通过百姓焚香的细节，侧面烘托御史的威望
4. 结尾掷地有声，给人强烈的正义感
全诗充满对正义的呼唤，今天读来依然能感受到古代清官"铁面无私"的精神力量。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。