现代解析
这首诗讲的是古代几位有原则的刺客，用对比手法赞美了淮南刺客的侠义精神。
前四句列举了三种不杀人的刺客：
1. 晋国刺客不杀穿官服的臣子（尊重官员身份）
2. 唐朝刺客不杀睡草席的守孝人（尊重孝道）
3. 淮南刺客不杀幕府里的宾客（重视待客之道）
中间两句"嗟此二三子，磊磊天下士"是感叹：这几位真是光明磊落的大丈夫啊！
最后三句用反问收尾：
你看那些砍张颢脑袋、车裂纪胸的刺客（指残忍的杀戮），难道淮南刺客的仁义之举就不算功劳吗？
全诗精髓在于：
通过对比不同刺客的行为准则，特别表扬淮南刺客"不杀宾客"的仁义作风。暗含的意思是：真正的侠义不是滥杀，而是有原则、有底线，这种精神比单纯的武力更可贵。
魅力在于：
用简单明了的典故，塑造出有血有肉的刺客形象，最后用反问引发思考，让人感受到仁义的力量。就像现代电影里"盗亦有道"的侠客，杀人不是本事，坚守原则才是真英雄。
杨维桢
杨维桢（1296—1370）元末明初著名诗人、文学家、书画家和戏曲家。字廉夫，号铁崖、铁笛道人，又号铁心道人、铁冠道人、铁龙道人、梅花道人等，晚年自号老铁、抱遗老人、东维子，会稽（浙江诸暨）枫桥全堂人。与陆居仁、钱惟善合称为“元末三高士”。杨维祯的诗，最富特色的是他的古乐府诗，既婉丽动人，又雄迈自然，史称“铁崖体”，极为历代文人所推崇。有称其为“一代诗宗”、“标新领异”的，也有誉其“以横绝一世之才，乘其弊而力矫之”的，当代学者杨镰更称其为“元末江南诗坛泰斗”。有《东维子文集》、《铁崖先生古乐府》行世。